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Wenda20171126A 27:08 拆字道“戒”;佛教和儒家教育的理论都是相通的男听众:师父开示一下,“戒”这个字从构字角度如何理解。台长答:想想看,“戒”里边的“廿”[廿niàn,意为二十],像不像古时候挂在脖子上的枷锁?(对,有那个样)你看这个“戒”,一横再加上一个勾、一撇,像不像一匹马?(对)一匹马驮着一个囚犯,看见了吗?象形字。“戒”,上面一横、一撇、一个勾、一点,这像不像一个马的头和马的身体?驮着一个带枷锁的犯人。守戒就是要把自己当成犯人一样当心。中国古代的人造字真的有独特的东西,非常有道理(您是从佛法角度解释汉字,那是不是古代的汉字和传统文化、佛法有相近、相似的地方,都是很融通的?)佛教的基础其实和儒家教育差不多,儒家的思维能够容纳佛教的经律论三藏。为什么印度的佛教能够在中国传承,就是契合了儒家的教育,因为儒家讲的是仁慈、仁义,而佛家讲慈悲喜舍,其实跟儒家教育差不多,所以能接受(对,儒家的仁义礼智信和佛法的慈悲大爱、喜舍)对啊,慈悲喜舍,都一样的。
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